تُركاياواتساب مباشر
زحام كمرآلتي النهاري في أحد أزقّة السوق بإزمير

أسواق إزمير

سوق كيمر آلتي

Kemeraltı

Francisco Anzola — CC BY 2.0، عبر ويكيميديا كومنز

الإجابة باختصار

ما الذي يميّز سوق كيمر آلتي؟

شارع أنافارتالار، شريان كمرآلتي الرئيسي، يرسم قوسًا عريضًا لا تفسّره خرائط اليوم — والبوّابة الوزارية تكشف السرّ: الشارع كان يدور حول الميناء الداخلي الذي كان قائمًا هنا في القرون الماضية، فلما رُدم الميناء بقي السوق محتفظًا بانحناءة المرفأ. أنت تمشي اليوم في سوق على هيئة ميناء اختفى.

الحي

قونق (كوناك) — من ميدان كوناك إلى مزارلق باشي

نوع السوق

بازار

الأيام والساعات

معظم الدكاكين من الصباح (نحو 08:30–09:00) حتى المساء وتتفاوت — والسوق للمشاة فقط نهارًا: حظر سيارات 10:30–17:30 وحتى 19:30 صيفًا بقرار بلدية إزمير

ماذا تجد في السوق؟

  • سيراميك وقاشاني
  • مشغولات خشبية
  • تومباك ونحاسيات
  • سجاد وكليم
  • جلديات
  • بهارات وزيتون
  • فساتين أفراح
  • فضة وأنتيكا

عن سوق كيمر آلتي

من حي مزارلق باشي إلى ميدان كوناك يمتدّ كمرآلتي، سوق إزمير التاريخي — بنصّ البوّابة الوزارية — وشريانه شارع أنافارتالار الذي يرسم قوسًا عريضًا بين طرفيه.

واليونسكو تضيف طبقة التفسير الاقتصادي لقصة القوس: الموانئ الداخلية فقدت وظيفتها في القرن السابع عشر حين حلّت الغليونات الكبيرة محل القوادس، فزحفت التجارة على أرض الميناء المردوم — وهكذا وُلد السوق من موت المرفأ. وملف اليونسكو نفسه يوثق أسواق الحرف المتخصصة القديمة: للحلوانيين وتجار الخشب والحدادين وأصحاب المقاهي وبائعي الليمون سوقُ كلٍّ باسمه.

وداخل نسيجه مدينة عباداتٍ وتجارة: جامع حصار (1592–1598) أكبر جوامع إزمير يلاصق ظهرَه خان كيزلار آغاسي، وجامع شادِروان آلتي نقطة الاستدلال الشعبية، وكستانه بازاري (1667–68) وسالبجي أوغلو (اكتمل 1906). وعلى «شارع الكنيس» (هافرا سوقاك) تقف كنُس سفارديّة متلاصقة — إرث يهود إسبانيا منذ 1492 — يرمَّم بعضها اليوم مشروعًا ثقافيًّا، والشارع نفسه سوق طعام حيّ: خضار وسمك وأجبان ومخللات بتوثيق «زوروا إزمير» الرسمية.

وبأرقام اليوم: منشور بلدية كوناك يقدّر نحو 15 ألف محل، ومنصة السوق (TARKEM) تعدّ أكثر من عشرة آلاف تاجر في 126 حرفة و800 مطعم و24 متحفًا ومركزًا ثقافيًّا — وتذكر 200 ألف زائر يوميًّا، وهو رقم أصحاب المكان ننقله منسوبًا. والبضاعة من فساتين الأفراح إلى البهارات والزيتون والنحاسيات والجلديات — والسوق نهارًا للمشاة فقط بقرار البلدية (حظر سيارات 10:30–17:30، وحتى 19:30 صيفًا).

وللقهوة هنا مذهب خاص: «القهوة المطبوخة في الفنجان» — البوّابة الوزارية نفسها توصي بها في فناء كيزلار آغاسي، وهورييت وNTV وثّقتا صاحب الطريقة شكري بيرتان الذي سجّل براءتها في معهد البراءات التركي: بنّ مدقوق وسكر وماء يُطبخ في الفنجان مباشرة على النار دقيقتين أو ثلاثًا. اشربها في الفناء العثماني ولو لم تشترِ شيئًا.

يهمّك أن تعرف

سوق على هيئة ميناء مختفٍ

انحناءة شارع أنافارتالار هي خط مرفأ سميرنا الداخلي المردوم — بنصّ البوّابة الوزارية وملف اليونسكو: حين كبرت السفن ماتت الموانئ الداخلية فزحفت التجارة على أرضها. تمشي هنا في خريطة ماءٍ صارت أرضًا.

في طريق اليونسكو

«مدينة الميناء التاريخية إزمير» على قائمة اليونسكو المؤقتة منذ 14 أبريل 2020 وكمرآلتي قلبها — نحو 2,000 مبنى مسجل، ومشروع إحياء على 250 هكتارًا يعمل منذ 2013.

طقس القهوة الواجب

«القهوة المطبوخة في الفنجان» في فناء خان كيزلار آغاسي (1744) — طريقة مسجلة ببراءة تركية وثّقتها هورييت وNTV، والبوّابة الوزارية نفسها توصي بها. فنجان على نار مباشرة في فناء عثماني — لا يفوَّت.

اشترِ كما يشتري أهل إزمير

هذا سوق مدينةٍ حيّ لا بازار سياح — أرخص من بازارات إسطنبول بشهادات متكررة، والمحليون هم جمهوره الحقيقي. لكن قارن وفاصل كالعادة، واعلم أن «الماركات» في بعض الأزقّة مقلدة معلنة.
بوابة خان قيزلار آغاسي العثماني داخل كمرآلتي
Furkan Akkurt — CC BY-SA 4.0، عبر ويكيميديا كومنز

قصة المكان

وتحت هذا السوق طبقتان من الزمن: بلدية إزمير تسوّق «2500 سنة من التجارة» عدًّا من سميرنا الهلنستية — ومسرحها الأثري يُنقَّب عند طرف السوق — أما السوق بهيئته المبنية فابن القرن السابع عشر: مديرية الثقافة تؤرّخ نشأته بين 1650 و1670 حين رُدمت أضحل أجزاء الخليج وفُتحت الأرض الجديدة للتجار. وكان في أوله شبه مسقوف بعقود أعطته اسمه: «كمرآلتي» — أي «تحت العقود».

وحريق إزمير الكبير (1922) طوى مئات الخانات، ولم ينجُ كاملًا إلا أربعة كبرى بتوثيق يني آصر: كيزلار آغاسي وأباجي أوغلو وكوتشوك قره عثمان أوغلو وبيالي أوغلو. فما تراه اليوم مزيج ناجين ومرمّمين: خان كيزلار آغاسي (1744، بأمر رئيس أغوات الحرم السلطاني حاجي بشير آغا) رُمم بين 1988 و1992 وصار بيت الفضة والتذكارات والأنتيكا بأكثر من مئتي محل، وخان أباجي أوغلو (أوائل القرن الثامن عشر) رمّمته البلدية سنة 2007 فنال تقديرًا أوروبيًّا وصار فناء مقاهٍ ومطاعم.

واليوم يعيش السوق أكبر مشروع إحياء في تاريخه: «مشروع إزمير التاريخ» يعمل منذ 2013 على 250 هكتارًا في 19 نطاقًا، وشركة TARKEM — شراكة عامة-خاصة تأسست 2012 بأكثر من 150 مساهمًا — تدير الترميمات. وثمرة المسار: دخول «مدينة الميناء التاريخية إزمير» قائمة اليونسكو المؤقتة في 14 أبريل 2020 وكمرآلتي قلب الملف — بنحو ألفي مبنى مسجل تتجاور فيه الجوامع والكنائس والكنُس.

نصيحة قبل الزيارة

بكّر — الظهيرة تخنق الأزقّة وحرّ الصيف يُتعب. ابدأ من ميدان كوناك خلف برج الساعة، وضع لنفسك نقطتَي استدلال: جامع شادِروان آلتي وخان كيزلار آغاسي. جرّب البويوز الساخن صباحًا (إرث سفارديّ) وميديه دولما الظهيرة في شارع الكنيس، واختم بقهوة الفنجان في فناء الخان.

من تجارب الزوار

في مراجعات تريب أدفايزر (أكثر من ألفي مراجعة) يتكرر وصفان: «متاهة ضخمة» يضيع فيها حتى أصحاب حاسة الاتجاه — والضياع نصف المتعة، خصص ساعتين إلى ثلاث؛ و«سوق يعمل فعلًا» يتسوق فيه أهل إزمير أنفسهم — على النقيض من طابع البازار الكبير السياحي، والباعة ألطف وأقل إلحاحًا بشهادات كثيرة. الزحام يشتد بعد الظهر والسبت، وخان كيزلار آغاسي هو محطة التذكارات الآمنة الدافئة، والأكل نصف الزيارة: بويوز الصباح، وكومرو، وميديه دولما، وغداء مطاعم الأسناف — والسوق يفرغ مع الغروب فاجعل زيارتك نهارية.

وعربيًّا يُقدَّم كمرآلتي دومًا بلقب «أقدم أسواق إزمير وأرخصها» — وهو عنوان أشهر جولاته العربية على يوتيوب، وجولات أحدث تقرنه بأغورا سميرنا الأثرية في مشوار واحد. وبلدية إزمير تنشر دليل مدينة عربيًّا رسميًّا، والصلاة أسهل ما في الزيارة: جوامع تاريخية عاملة داخل نسيج السوق نفسه — حصار وشادِروان آلتي وباشدوراك وكستانه بازاري.

الموقع والاتجاهات

الاتجاهات إلى سوق كيمر آلتي في خرائط جوجل

على مقربة

ساحة كوناك وبرج الساعة

الصورة: Sailko — CC BY-SA 3.0، ويكيميديا كومنز

ميدان

ساحة كوناك وبرج الساعة

Konak Meydanı ve Saat Kulesi
قلب إزمير النابض وشعارها الرسمي: ساحة كوناك ببرج ساعتها العثماني الرشيق — 25 مترًا من الرخام بطراز مغربي-أندلسي، بناه المعمار الليفانتي الفرنسي ريمون شارل بيريه بين 1900 و1901 ودُشّن في 1 سبتمبر 1901 احتفالًا باليوبيل الفضي لجلوس السلطان عبد الحميد الثاني — ضمن مرسومه الشهير الذي زرع أبراج الساعات في أنحاء الدولة، وبرج إزمير أبهاها بشهادة موسوعة TDV نفسها (مع أبراج طوبخانة ويلدز ودولمة بهجة). وقصة ساعته درسٌ في الأمانة المرجعية: الرواية الذائعة — في كل دليل — أن آلية الساعة هدية القيصر الألماني فيلهلم الثاني؛ لكن الباحث صبري يتكين، صاحب الدراسة المتخصصة الوحيدة عن البرج (2001)، لم يجد للهدية أثرًا في أي مصدر أولي — فننقلها كما يجب: «رواية متوارثة بلا توثيق أرشيفي». والبرج ناجٍ عنيد: دمّر زلزال 1928 قمته كاملة (لا يذكره أحد!) وأسقط زلزال 1974 طابقه الأعلى — ورُمم بعدهما، وآخر عنايةٍ ترميم البلدية الشامل المكتمل في ذكراه الـ118 (1 سبتمبر 2019). حول قاعدته أربعة شاذروانات، وعلى أوجهه أربع ساعات، وحوله أشهر أسراب حمام في الإيجه — طقس الساحة الأول. والساحة متحف مفتوح لتاريخ المدينة كله: جامع يالي (كوناك) الجوهرة العثمانية المثمنة الصغيرة (1755، وقفُ عائشة هانم من آل كاتب زاده — ابنته بترجيح الدراسة الوقفية المتخصصة) بكسوته الخزفية الكوتاهية؛ وقصر الولاية النيوكلاسيكي؛ ونصب الرصاصة الأولى للصحفي حسن طاهسين — الذي تروي الذاكرة الوطنية التركية أنه أطلق أول رصاصة على القوات اليونانية النازلة في 15 مايو 1919 فسقط شهيدها الأول (نُصب 1974، والإحياء سنوي — ننقل الرواية كما تُروى في تركيا)؛ ورصيف كوناك (1890) جمرك الأمس مولُ اليوم — وشهرة نسبته لمكتب غوستاف إيفل ننقلها بأمانتها: منسوبة بلا وثيقة واحدة تثبتها رغم تكرارها في كل الأدلة. وأعادت البلدية تصميم الساحة كلها عام 2002–2003 (بتوقيع المعمار إرسين غورسيل) محورين للمشاة يصلانها بجاراتها: بوابة كمرألتي التاريخية تنفتح من الساحة مباشرة (سوق إزمير العظيم — له صفحته المرجعية عندنا)، ومترو كوناك تحتها، وترام كوناك أمام رصيف العبّارات، وعبّارات الخليج من إسكلة كوناك إلى كارشياكا وضفاف الخليج — فهي صرة مواصلات المدينة بلا منازع. عمليًا: ساحة عامة مجانية مفتوحة أبدًا (البرج للنظر لا للدخول)، وأجمل ضوئها العصر والمساء حين تضاء الحجارة ويكتمل مسرح الحمام والباعة والعائلات. الوصفة المجربة: البرج والحمام وجامع يالي (نصف ساعة)، فغوص كمرألتي (ساعتان لمن ضبط نفسه)، فعبّارة غروب لكارشياكا — يوم إزميري كامل يبدأ من ساحة واحدة.
سوق كمرالتي

الصورة: Francisco Anzola — CC BY 2.0، ويكيميديا كومنز

شارع

سوق كمرالتي

Kemeraltı Çarşısı
كمرالتي ليس سوقًا مسقوفًا. وهذا أول ما ينبغي أن يُقال، لأن أكثر الزوّار العرب يأتونه وفي ذهنهم صورة البازار الكبير في إسطنبول فيصيبهم ارتباك في أول عشر دقائق. كمرالتي شبكة شوارع وأزقّة مكشوفة تمتدّ بين ميدان كوناك وموقع الأغورا الأثري، متشابكة متفرّعة بلا خريطة واضحة ولا مدخل واحد، وفيها آلاف المحال والخانات والمساجد والكنس وبيوت القهوة. هو حيّ تجاري حيّ لا معلم سياحي مُعلّب — وهذه ميزته لا عيبه. وفي شكله سرّ جميل يستحقّ أن يُعرف قبل الدخول: انحناءته الهلالية التي تشعر بها وأنت تمشي ولا تفهم سببها ليست تصميمًا، بل ذاكرة. كمرالتي يتبع خطّ شاطئ الميناء الداخلي القديم لإزمير، ذلك الخليج الذي رُدم في القرن السابع عشر. فأنت تمشي على حافة بحر لم يعد موجودًا، والسوق قوس ماء اختفى. ومنذ ذلك القرن صار كمرالتي مركز تجارة إزمير، وواحدًا من كبرى محطات تجارة المتوسّط في العهد العثماني. وقلبه المعماري خان قيزلاراغاسي المبني سنة 1744، وقد رُمّم بين 1988 و1992 فعاد إلى الحياة، وفيه اليوم أكثر من مئتَي محلّ للأنتيك والجلود والمجوهرات، وفناء يُشرب فيه القهوة تحت الأقواس. وأقدم مساجد السوق وأكبرها جامع حصار المبني سنة 1597. وأشهر شوارعه شارع «هافرا» — أي شارع الكنس — وقد سُمّي بما حوله من معابد يهودية، وهو اليوم شارع أطعمة نيّئة صاخب: أسماك وخضار وأجبان ومخلّلات ومحمّصات، ينتهي عند موقع الأغورا الأثري. وقلّ في العالم شارع تجد فيه هذا التراكم: كنس سفاردية من القرن السادس عشر وما بعده، وجوامع عثمانية، وكنائس، وسوق سمك، في مربع واحد. وقد أُدرج مركز إزمير التاريخي الذي يضمّ كمرالتي على قائمة اليونسكو التمهيدية للتراث العالمي في أبريل 2020. وأما الطعام فهو نصف سبب الزيارة. «البويوز» — معجّنة إزمير الخاصة — أصلها سفاردي يهودي جاء مع مهجّري الأندلس، ولا تكاد تجدها خارج إزمير في تركيا كلها، وأطيبها في الصباح الباكر ساخنة. و«الشامبالي» حلوى شربات محلية، ولبعض محالّها في كمرالتي تاريخ يمتدّ إلى الأربعينيات وتناقلته ثلاثة أجيال. و«الكُمرو» ساندويتش إزمير المميّز. وأهل إزمير يسمّون السميط «غِفرك» لا «سيميت» — فإن طلبته باسمه الإسطنبولي فُهمت، وإن طلبته باسمه المحلي ابتسم لك البائع.
أغورا سميرنا

الصورة: 31774 — CC0، ويكيميديا كومنز

معلم

أغورا سميرنا

Smyrna Agorası (Agora Ören Yeri)
في قلب إزمير الحديثة، على مرمى دقائق من صخب كمرألتي، تنفتح حفرة زمنية اسمها أغورا سميرنا: الساحة العامة لمدينة «سميرنا الجديدة» التي أسسها قادة الإسكندر على سفح جبل باغوس أواخر القرن الرابع قبل الميلاد — ودمّرها زلزال 178م فأعاد بناءها الإمبراطور الفيلسوف ماركوس أوريليوس بماله، وشكرته المدينة بطريقتها: نقشت وجه زوجته فاوستينا الصغرى على قوس بوابة الرواق الغربي — «بوابة فاوستينا» التي ما زالت واقفة تحمل الشكر بعد ثمانية عشر قرنًا. ونجمة الموقع تحت الأرض لا فوقها: بازيليكا الجناح الشمالي (نحو 165×28 مترًا بثلاثة طوابق) — «أكبر بازيليكا رومانية معروفة» بتعبير البوابات التركية الرسمية، فيما يتحوط الأكاديميون بـ«من الأكبر في آسيا الصغرى» (ننقل العهدتين كما وردتا) — يقوم قبوها على معارض معقودة متقاطعة تُعد من أنفس ما بقي من العمارة الرومانية في الأناضول، وتجري في قنواتها مياه رومانية ما زالت تتدفق منذ ألفي عام — قناة تتفرع فرعين: للحمّام وللجمنازيوم. وعلى جدران هذا القبو أعجوبة الموقع الحقيقية: مجموعة الغرافيتي اليونانية التي وصفتها وسائل الإعلام العالمية بـ«أغنى مجموعة كتابات جدارية قديمة في العالم» (ناشروها الأكاديميون في جامعة نيويورك أكثر تحفظًا: «عدد غير مسبوق من النصوص غير المنشورة») — مصارعون ومراكب حربية ورسائل حب بأسماء مشفرة بالأرقام وألغاز ووصفات لعلاج العيون وبعض أقدم النقوش المسيحية — ومعها أقدم «مربع كلمات» يوناني معروف: شبكة 5×5 تُقرأ أفقيًا وعموديًا، مكتوبة مرتين. «سوشيال ميديا» ميناء متعدد الثقافات قبل ألفي عام — بحروف محفورة. والموقع نفسه ناجٍ بمفارقة جميلة: استُخدمت الأرض مقبرة في العهدين البيزنطي والعثماني فلم يُبنَ فوقها — وحين جاء المنقبون (من أوائل حفريات الجمهورية: سلاح الدين كانتار ورودولف ناومان 1932–1941، ثم حملة حديثة من 1996–97 يقودها أكين إرسوي من جامعة دوكوز أيلول) وجدوا الأغورا بانتظارهم. والتنقيب مستمر: نزع ملكيات حول الموقع يوسّع الحفر عامًا بعد عام — فما تراه بعضُ مدينة ما زالت تخرج من الأرض. وسميرنا نفسها اسم ثقيل: المرشحة الأولى بين المدن السبع المتنازعة على مولد هوميروس (لقبه مليسيجينيس — «ابن نهر ميليس»)، وإحدى كنائس الرؤيا السبع — الكنيسة التي لم تُعاتَب بل وُعدت: «كن أمينًا إلى الموت فسأعطيك إكليل الحياة» — وفيها استُشهد القديس بوليكاربوس تلميذ يوحنا نحو 155–156م (كنيسته قرب كوناك أقدم كنائس إزمير القائمة — محطة حجاج الكنائس السبع مع الأغورا). عمليًا 2026: التذكرة 6 يورو للأجانب (تُدفع بالليرة بسعر اليوم) و200 ليرة للأتراك ودون 18 مجانًا، يوميًا 08:30–19:00 صيفًا (آخر تذكرة 18:30) و08:30–17:30 شتاء. والوصول نزهة بحد ذاته: أقل من ربع ساعة مشيًا من كوناك عبر أزقة كمرألتي وشارع هافرا (حي اليهود القديم) — والثنائية الطبيعية: الأغورا ثم قلعة قاديفكالة فوقها (أكروبول المدينة نفسها). ساعة للموقع تكفي — وقبوها «حين يكون مفتوحًا» لا تفوّته.

أكمل تسوقك في إزمير

أسئلة شائعة عن سوق كيمر آلتي

لماذا ينحني شارع كمرآلتي الرئيسي بهذا الشكل؟
لأنه كان يحيط بميناء: البوّابة الوزارية تنصّ على أن شارع أنافارتالار اكتسب قوسه العريض من دورانه حول الميناء الداخلي الذي رُدم — وملف اليونسكو يشرح السبب: حين حلّت الغليونات الكبيرة محل القوادس في القرن السابع عشر ماتت الموانئ الداخلية، فزحفت التجارة على أرض المرفأ. بصمة ميناءٍ مختفٍ على سوق حيّ.
ماذا أشتري من كمرآلتي؟
بنصّ البوّابة الوزارية ومنشور بلدية كوناك: السيراميك والقاشاني والمشغولات الخشبية والتومباك والسجاد والكليم والجلديات — ومعها البهارات والزيتون وفساتين الأفراح التي يقصدها أهل المنطقة كلها. وللتذكارات والفضة والأنتيكا: خان كيزلار آغاسي (1744) بأكثر من مئتي محل. قارن قبل أن تشتري — والمساومة أصيلة.
كيف أصل إلى كمرآلتي؟
بنصّ البوّابة الوزارية: من مرسى عبّارات كوناك، ومن خلف برج الساعة تدخل عبر شارع أنافارتالار — وميدان كوناك ببرجه الشهير هو بوابة السوق الطبيعية، ومحطة مترو كوناك على فمه. وتذكّر أن السوق للمشاة نهارًا بقرار البلدية — فلا تدخل بسيارة.
كمرآلتي أم البازار الكبير في إسطنبول؟
نوعان مختلفان: البازار الكبير معلم مسقوف فخم جمهوره سياحي غالبًا، وكمرآلتي سوق مدينة حيّ يتسوق فيه أهل إزمير أنفسهم — أرخص بشهادات متكررة وباعته أهدأ. إن كنت في إزمير فكمرآلتي نصف يومك المضمون: سوق وتاريخ وأكل شعبي وقهوة فنجان في خان عثماني.
أين أصلي داخل السوق؟
لن تحتاج البحث: جوامع تاريخية عاملة داخل نسيج السوق نفسه — جامع حصار (1592–1598) أكبر جوامع إزمير، وشادِروان آلتي، وباشدوراك، وكستانه بازاري (1667) — كلها على خطوات من أي زقاق.

العودة إلى الأسواق والمولات في إزمير