تُركاياواتساب مباشر
سوغماتار (مدينة الأنبياء الأثرية)

الصورة: Dosseman — CC BY-SA 4.0، ويكيميديا كومنز

سوغماتار (مدينة الأنبياء الأثرية)

معلمتاريخيديني

Soğmatar (Sumatar)

سوغماتار موقع أثريّ في جبال تكتك بشانلي أورفا، على نحو ستّين كيلومترًا جنوب شرق مركز المدينة وأربعين كيلومترًا شمال شرق حرّان، في منطقة تتوفّر فيها مصادر ماء مهمّة وسط سهل قاحل.

ويسمّيه أهل المنطقة «مدينة الأنبياء»، ومن الأمانة أن يُقال إن هذه تسمية شعبية متأخّرة لا تصف ما تقوله الآثار. فالذي تقوله الحفائر والنقوش شيء آخر — وهو أطرف وأغرب من التسمية نفسها.

سوغماتار في الحقبة الرومانية، وتحديدًا في القرن الثاني الميلادي وزمن مملكة الرها، كان مركز عبادة: هنا كان أهل حرّان يعبدون القمر والكواكب. والإله الرئيس فيه هو «سِن» إله القمر — وهو الإله الذي اشتهرت به حرّان نفسها عبر آلاف السنين.

وفي الموقع مغارة مكرّسة لإله القمر تُعرف بمغارة «بوغنون» نسبةً إلى من نشر نقوشها، وتلّ مقدّس عليه نقوش بارزة لآلهة وكتابات محفورة في الصخر الأمّ، وستّة أضرحة بمخطّطات مربّعة ودائرية، وقلعة داخلية، وعدد كبير من القبور المنحوتة في الصخر.

وتذكر مصادر إسلامية أن معبدًا للصابئة كان في موضع القلعة. والصابئة الحرّانية طائفة معروفة في المصادر العربية، حفظت عبادة الكواكب وتراث اليونان معًا إلى قرون متأخّرة — وهذا يصل الموقع بما تقرأه في كتب الملل والنحل العربية وصلًا مباشرًا.

ويُذكر أن أهل مستوطنة مدينة شعيب القريبة كانوا يستعملون سوغماتار مقبرةً وموضع عبادة، بدلائل من الزخارف الدينية التي وُجدت فيه.

والموقع اليوم في العراء بلا مرافق، وزيارته أقرب إلى استكشاف منها إلى جولة.

كيف أصل؟

في جبال تكتك بشانلي أورفا، على نحو ستّين كيلومترًا جنوب شرق مركز المدينة وأربعين كيلومترًا شمال شرق حرّان. ويُبلغ بالسيارة الخاصة أو بترتيب محلّي، ولا يخدمه نقل عامّ منتظم. واملأ خزّانك قبل الخروج فلا محطّة وقود مضمونة، وحمّل خرائطك فالتغطية غير موثوقة. واجمعه مع مدينة شعيب في اليوم نفسه فبينهما نحو خمسة عشر كيلومترًا وهما مرتبطان تاريخيًّا. ومن أراد يومًا كاملًا في الداخل فليجعل الترتيب: حرّان، ثم مدينة شعيب، ثم سوغماتار.

مواعيد الزيارة

موقع مفتوح في العراء بلا مواعيد، لكن الزيارة نهارية خالصة: لا إضاءة ولا طرق مؤمَّنة ولا شيء يُرى في العتمة، والصخر غير المستوي لا يُمشى عليه ليلًا. وأفضل الأوقات أول النهار وآخره — لسببين معًا: الحرّ، والضوء. فالضوء المائل يُظهر النقوش البارزة والغائرة في الصخر، وشمس الظهيرة العمودية تمحو الملامح وتجعل الصخر مسطّحًا فلا ترى ما جئت لأجله. واحسب وقت العودة قبل الغروب فالطريق طويل في الداخل.

الدخول والتذاكر

الموقع في العراء ولا تتوقّع شبّاك تذاكر منظّمًا ولا رسمًا ثابتًا؛ وقد تُطبَّق ترتيبات دخول بحسب ما تقرّره الجهة المشرفة وقد تتغيّر، فاحمل نقدًا وتحقّق عند الوصول. ولا مرافق زوّار ولا مرشدين في الموقع ولا لوحات تعريفية وافية بلغات أجنبية. والتكلفة الحقيقية هي الوصول: مسافة طويلة من المدينة إلى جبال تكتك، فاحسب الوقود واملأ خزّانك قبل الخروج فلا محطّة مضمونة. ومن أراد مرشدًا فليرتّبه من أورفا مسبقًا ويشترط أن يكون عارفًا بهذا الموقع تحديدًا لا بالمنطقة عمومًا.

أفضل موسم

الربيع والخريف أمثل الفصول بلا منافس: طقس يحتمل المشي والصعود في العراء، وضوء جيد. والصيف شديد الحرارة في هذه المنطقة والموقع بلا ظلّ إطلاقًا — فإن أتيت صيفًا فاذهب أول النهار وانصرف قبل العاشرة، أو تعال قبل الغروب بساعتين. والشتاء بارد والرياح تخترق في المرتفع المكشوف، لكنه هادئ والزوّار شبه معدوم والمشي فيه مريح. وفي كل الفصول: احمل ماءً أكثر ممّا تظنّ — لا ماء في الموقع ولا مكان تشتري منه.

يهمّك أن تعرف

«مدينة الأنبياء» تسمية شعبية لا وصفًا أثريًّا

يسمّيه أهل المنطقة بذلك، والذي تقوله الحفائر والنقوش شيء آخر — وهو أطرف وأغرب من التسمية نفسها: سوغماتار كان في القرن الثاني الميلادي وزمن مملكة الرها مركز عبادة، هنا كان أهل حرّان يعبدون القمر والكواكب.

مركز عبادة إله القمر «سِن»

الإله الرئيس في الموقع هو سِن إله القمر، وهو الإله الذي اشتهرت به حرّان نفسها عبر آلاف السنين. وفي الموقع مغارة مكرّسة له تُعرف بمغارة بوغنون نسبةً إلى من نشر نقوشها، وتلّ مقدّس عليه نقوش بارزة لآلهة وكتابات محفورة في الصخر الأمّ.

معبد صابئة في موضع القلعة

تذكر مصادر إسلامية أن معبدًا للصابئة كان في موضع القلعة الداخلية. والصابئة الحرّانية طائفة معروفة في المصادر العربية حفظت عبادة الكواكب وتراث اليونان معًا إلى قرون متأخّرة — فأنت هنا في موضع يصل ما تقرأه في كتب الملل والنحل بما تراه بعينك.

ضوء مائل أو لن ترى النقوش

أهمّ ما في الموقع نقوش بارزة وكتابات محفورة في الصخر الأمّ، وهي ليست ظاهرة لمن يمرّ مسرعًا. والضوء المائل أول النهار أو آخره يُظهر البروز والغور، وشمس الظهيرة العمودية تمحو الملامح وتجعل الصخر مسطّحًا. فاختر ساعتك أو لن ترى ما جئت لأجله.

عراء تامّ — لا ماء ولا ظلّ ولا شبكة

أنت في جبال تكتك ومعك ما جلبته وحده: لا شيء يُشترى، ولا سقف، ولا شبكة يُعتمد عليها. احسب شرابك بالضعف، وغطِّ رأسك وبشرتك، والبس حذاءً للصخر غير المستوي، وحمّل خرائطك، وأخبر أحدًا بوجهتك، واملأ خزّانك فلا محطّة وقود مضمونة.

الموقع على الخريطة

الاتجاهات إلى سوغماتار (مدينة الأنبياء الأثرية) في خرائط جوجل

من تجارب الزوار

اذهب وأنت تعرف ماذا تقرأ، وإلا رأيت حجارة. سوغماتار ليس موقعًا مجهّزًا بلوحات تشرح لك، والفرق بين زائر يعرف أن هذا مركز عبادة قمرية من القرن الثاني وزائر لا يعرف هو الفرق بين اكتشاف وبين نزهة في صحراء. فاقرأ قبل مجيئك أو خذ مرشدًا يعرف الموقع تحديدًا لا المنطقة عمومًا.

وابحث عن النقوش على الصخر الأمّ. أهمّ ما في الموقع نقوش بارزة لآلهة وكتابات محفورة في الصخر مباشرةً على التلّ المقدّس. فاصعد إليه، وابحث بعينك عن الأشكال في وجوه الصخر — وستجد أنها ليست ظاهرة لمن يمرّ مسرعًا. وأفضل ضوء لرؤيتها الضوء المائل أول النهار أو آخره، لأنه يُظهر البروز والغور؛ أمّا شمس الظهيرة العمودية فتمحو الملامح وتجعل الصخر مسطّحًا.

وميّز المغارة والأضرحة والقلعة. في الموقع مغارة مكرّسة لإله القمر، وستّة أضرحة بمخطّطات مربّعة ودائرية، وقلعة داخلية، وقبور منحوتة في الصخر. فحدّد هذه العناصر واحدًا واحدًا بدل أن تتجوّل بلا ترتيب — والموقع مبعثر ومن لم يرتّب زيارته خرج بانطباع مشوّش.

واستحضر الصابئة وأنت في الموقع. تذكر مصادر إسلامية أن معبدًا للصابئة كان في موضع القلعة، والصابئة الحرّانية طائفة تقرأ عنها في كتب الملل والنحل العربية. فأنت هنا لا تقف في أطلال غريبة بل في موضع يصل ما تقرأه في تراثك بما تراه بعينك.

واستعدّ للعراء استعدادًا جادًّا. الموقع في جبال تكتك، وما فيه هو الحجر والشمس والصمت وحدها: لا شيء يُشترى، ولا سقف، ولا شبكة يُعتمد عليها. فاحسب شرابك بالضعف، وغطِّ رأسك وبشرتك، والبس حذاءً يمشى به على صخر غير مستوٍ، وحمّل خرائطك قبل الانطلاق، وأخبر أحدًا بوجهتك.

واملأ خزّانك واحسب المسافة. أنت تخرج من المدينة إلى جبال في الداخل، ولا محطّة وقود مضمونة. واجمعه مع مدينة شعيب في اليوم نفسه — فبينهما نحو خمسة عشر كيلومترًا وهما مرتبطان تاريخيًّا، وزيارتهما معًا تعطيك القصّة كاملة.

آخر تحديث لهذه الصفحة: 2026-08-21 — نراجع المعلومات دوريًا، والأسعار والمواعيد قد تتغير؛ تأكد منها قبل زيارتك.

المصادر الرسمية: www.sanliurfa.bel.tr، www.sanliurfa.gov.tr، www.kulturportali.gov.tr، muze.gov.tr

أسئلة شائعة عن سوغماتار (مدينة الأنبياء الأثرية)

لماذا يسمّونه مدينة الأنبياء؟
تسمية شعبية متأخّرة لا تصف ما تقوله الآثار. والذي تقوله الحفائر والنقوش أطرف وأغرب: سوغماتار كان في الحقبة الرومانية — وتحديدًا في القرن الثاني الميلادي وزمن مملكة الرها — مركز عبادة، هنا كان أهل حرّان يعبدون القمر والكواكب، وإلهه الرئيس «سِن» إله القمر.
ما الذي سأراه في الموقع؟
مغارة مكرّسة لإله القمر تُعرف بمغارة بوغنون نسبةً إلى من نشر نقوشها، وتلًّا مقدّسًا عليه نقوش بارزة لآلهة وكتابات محفورة في الصخر الأمّ، وستّة أضرحة بمخطّطات مربّعة ودائرية، وقلعة داخلية، وعددًا كبيرًا من القبور المنحوتة في الصخر. فحدّد هذه العناصر واحدًا واحدًا بدل أن تتجوّل بلا ترتيب.
ما صلته بالصابئة؟
تذكر مصادر إسلامية أن معبدًا للصابئة كان في موضع القلعة الداخلية. والصابئة الحرّانية طائفة معروفة في المصادر العربية، حفظت عبادة الكواكب وتراث اليونان معًا إلى قرون متأخّرة. فالموقع يصل ما تقرأه في كتب الملل والنحل العربية بما تراه بعينك — وهذه صلة قلّ أن يلتفت إليها زائر.
متى أزوره؟
الربيع أو الخريف، وفي أول النهار أو آخره. والسبب سببان معًا: الحرّ، والضوء. فالصيف شديد الحرارة والموقع بلا ظلّ إطلاقًا، والضوء المائل هو الوحيد الذي يُظهر النقوش البارزة والغائرة — وشمس الظهيرة تمحو الملامح. والشتاء بارد والرياح تخترق لكنه هادئ والمشي فيه مريح.
ما الذي أحمله معي؟
شرابًا بالضعف فليس في الموقع ما يُشترى، وغطاءً لرأسك وبشرتك، وحذاءً يمشى به على صخر غير مستوٍ، ونقدًا، وخرائط محمّلة مسبقًا فالتغطية غير موثوقة. واملأ خزّان سيارتك قبل الخروج من المدينة فلا محطّة وقود مضمونة، وأخبر أحدًا بوجهتك.
ماذا أضمّ إليه؟
مدينة شعيب الأثرية، فبينهما نحو خمسة عشر كيلومترًا وهما مرتبطان تاريخيًّا — ويُذكر أن أهل مستوطنة مدينة شعيب كانوا يستعملون سوغماتار مقبرةً وموضع عبادة. وزيارتهما معًا تعطيك القصّة كاملة. ومن أراد يومًا كاملًا في الداخل فليجعل الترتيب: حرّان، ثم مدينة شعيب، ثم سوغماتار.

تريد زيارة سوغماتار (مدينة الأنبياء الأثرية) ضمن برنامج كامل؟

جولاتنا في شانلي أورفا تشمل المواصلات والمرشد العربي — اسأل فريقنا.

قريب من سوغماتار (مدينة الأنبياء الأثرية)