جامع السليمانية

على أعلى تلال إسطنبول السبع، يجلس العمل الذي وصفه صاحبه — أعظم معماريي التاريخ العثماني — بتواضعٍ مذهل: «عمل مرحلة الصنعة» (kalfalık eserim). هكذا صنّف المعماري سنان السليمانيةَ في سلم ثلاثي رواه كاتب سيرته ساعي مصطفى جلبي نحو 1586: شهزاده تجربة التلمذة، والسليمانية عمل الصانع، وسليمية أدرنة تحفة الأستاذ. ومع ذلك يقف كثير من دارسي العمارة عند السليمانية بوصفها ذروة إسطنبول العثمانية — وأهدأ عظائمها الثلاث وأكثرها روحانية بإجماع زوار اليوم.

أرقامها موثقة توثيقًا نادرًا: الأساس في 13 يونيو 1550، وإغلاق القبة في 16 أغسطس 1557، والافتتاح للصلاة في 15 أكتوبر 1557 — ودفاتر حسابات البناء نفسها ناجية وتُدرَّس منذ حققها فريق عمر لطفي باركان في الخمسينيات: 59,760,180 أقجة (نحو 1.2 مليون دوقية ذهبية — قرابة ثلث الإيرادات النقدية السنوية للإمبراطورية) بسجلات أجور أسبوعية لآلاف العمال. القبة بقياس TDV: 27.40 مترًا قطرًا وما يزيد قليلًا على 50 مترًا ارتفاعًا (بوابة الثقافة الرسمية تقول 27.25 و53) — في منظومة إنشائية تحاور قبة آيا صوفيا وترفض TDV اختزالها في «نسخة» منها.

وفي التفاصيل عبقرية تسبق زمنها: 64 جرة فخارية مدفونة حول القبة تضبط الصوتيات، و«غرفة السخام» الموثقة فوق المدخل الرئيس — نظام تيارات هواء يسوق دخان مئات قناديل الزيت إلى حجرة واحدة تحفظ الجدران من الاسوداد (واستخدام سخامها حبرًا للخطاطين روايةٌ شائعة تتناقلها المصادر السياحية)، وزجاج المحراب المعشق بيد المعلم الملقب «سرهوش إبراهيم»، وأربعة أعمدة غرانيتية مونوليثية بطول 9.02 متر تسمي بوابة الثقافة أصولها (الإسكندرية وبعلبك وقزطاشي وسراي طوبقابي) بينما تكتفي TDV بأنها «جُلبت من بلاد بعيدة». أما مآذنها الأربع بشرفاتها العشر، فالرمزية الشهيرة — رابع سلاطين إسطنبول وعاشر آل عثمان — تصنفها TDV نصًا قصةً شعبية لا توثيقًا لنية سنان.

السليمانية ليست جامعًا بل مدينة علم على 60 دونمًا: أربع مدارس عامة ودار حديث ومدرسة طب ودار شفاء ومطبخ خيري (دار الضيافة) وتابهانه وحمام وخان ومكتب صبيان — ومكتبة السليمانية التي صارت أكبر خزائن المخطوطات في تركيا (نحو 100 ألف مخطوط، مفتوحة للباحثين منذ 1918). المجمع كله مدرّج على انحدار التلة بحساب دقيق يجعل القبة تتوّج أفق القرن الذهبي من كل زاوية — وهو إحدى المناطق المحمية الأربع في ممتلك «مناطق إسطنبول التاريخية» على قائمة اليونسكو منذ 1985.

ونجت من كل شيء: حريق 1660 الكبير، وزلزال 1766، وإعادة تلوين القرن التاسع عشر التي غطت زخارف سنان الأصلية (أزالتها ترميمات 1961–67)، وحريق الحرب العالمية الأولى حين استُخدم الصحن مستودع ذخيرة، وصولًا إلى الترميم الشامل 2007–2010. وآخر فصولها مؤسف ومعاصر: في أغسطس 2025 وثّق الإعلام التركي اقتلاع زوارٍ لأحجار التطعيم الزخرفية من نوافذ قاعة الصلاة بأدوات كالمفاتيح، فباشرت مديرية الأوقاف إصلاحًا موضعيًا معلنة أنها تملك المخططات ونوع الحجر — والجامع مفتوح لم يغلق.

وفي حديقة القبلة يرقد صاحب الجامع وصاحبة قلبه: ضريح سليمان القانوني المثمن (توفي في حملة سيكتوار في 6 سبتمبر 1566) بقبته مزدوجة القشرة — الأولى من نوعها في عمارة سنان — وإلى جواره ضريح خُرَّم سلطان (روكسلانة، توفيت أبريل 1558) بداخله ست عشرة ضلعًا وبلاطات إزنيق. أما سنان نفسه فاختار ركنًا خارج السور الشمالي لقبرٍ متواضع كبيت حديقة صغير، مات عنه عام 1588 وقد جاوز التسعين — ويوصي عارفو إسطنبول بألا تغادر قبل الوقوف عنده. ثم أكمل الطقس المحلي: صحن فاصوليا على الفحم عند «أرزنجانلي علي بابا» العامل خلف الجامع منذ 1924.