الصورة: Dosseman — CC BY-SA 4.0، ويكيميديا كومنز
كلية جوبان مصطفى باشا
مسجددينيتاريخيÇoban Mustafa Paşa Külliyesi
كلّية جوبان مصطفى باشا في مركز غبزه بكوجالي، بناها الوزير جوبان مصطفى باشا في عهد السلطان سليمان القانوني، ويؤرَّخ بناؤها بسنتَي 1523 و1524. وهي كلّية بالمعنى الكامل لا مسجدًا وحده: حولها ضريح ومدرسة وعمارة لإطعام الفقراء وتكيّة ومكتبة ودار للمرضى وغرف للباشا وخان وحمّام، مجموعة كاملة تخدم مدينة.
وأشهر ما يُقال عنها أنها من عمل معمار سنان، وهذا موضع خلاف علميّ حقيقيّ يستحقّ أن يُعرض على القارئ كما هو بدل أن يُختصر إلى نعم أو لا.
فمن جهة، يرد اسم سنان في دفاتر أعماله المعروفة — «تحفة المعمارين» و«تذكرة الأبنية» و«تذكرة البنيان» — وهذه دفاتر تُنسب إليه وتُعدّ مصدرًا أساسيًّا في تحديد ما بناه. ومن جهة أخرى، يشكّك الباحثون في نسبتها إليه لسبب زمنيّ وجيه: سنان كان في حملتَي بلغراد ورودس سنتَي 1521 و1522، ولم يكن سنة 1523 قد بلغ من المكانة ما يؤهّله لبناء مجموعة بهذا الحجم — فهو لم يصر كبير المعماريين إلا سنة 1538.
والقول الذي تميل إليه المصادر المتخصّصة، ومنها دائرة المعارف الإسلامية التركية، أن كبير معماريّي ما قبل سنان — المعمار عجم علي — هو من ترك توقيعه على البناء، وأن سنان الشابّ شارك في مراحل الإتمام والصيانة. فالكلّية بذلك من طبقة سابقة على سنان لا من عمله الناضج، وذكر اسمه في الدفاتر يُفسَّر بمشاركة لا بتصميم.
وثمّة ما هو أطرف من ذلك في هذا البناء: زخرفته فيها أثر مملوكي مصريّ واضح لا يشبه الطراز العثماني المألوف. وسبب ذلك يُربط بصلة جوبان مصطفى باشا بمصر وولايته عليها. فأنت هنا أمام مبنى عثماني في قلب الأناضول يحمل نَفَسًا قاهريًّا — وهذه ندرة تستحقّ أن يُسافَر لأجلها، وهي بالذات ما يجعل هذه الكلّية مثيرة للزائر العربي أكثر من أي مسجد آخر في كوجالي.
كيف أصل؟
مواعيد الزيارة
الدخول والتذاكر
أفضل موسم
يهمّك أن تعرف
نسبتها إلى معمار سنان محلّ خلاف علمي
الترجيح: عجم علي بناها وسنان شارك في الإتمام
زخرفة بنَفَس مملوكي مصري — وهذا ما يميّزها
ادخل باحثًا عن الحجر لا عن القبّة
كلّية كاملة لا مسجدًا وحده
الموقع على الخريطة
الاتجاهات إلى كلية جوبان مصطفى باشا في خرائط جوجلمن تجارب الزوار
ادخل وأنت تبحث عن الزخرفة لا عن القبّة، فهذه هي الزيارة الذكية هنا. أكثر الزوّار ينظرون إلى المسجد بوصفه مسجدًا عثمانيًّا فيرون ما رأوه في عشرين مسجدًا قبله. والصواب أن تبحث عن النَّفَس المملوكي: انظر إلى تفاصيل الحجر وإلى تناوب الألوان في المداميك وإلى نُظُم الزخرفة الهندسية، وقارنها بما تعرفه من مساجد القاهرة المملوكية. ومن كان قد رأى مساجد القاهرة سيلتقط الفرق فورًا — وهذه متعة خاصّة بالزائر العربي دون غيره.
ثم امشِ حول المسجد لا فيه فقط. الكلّية مجموعة مبانٍ لا مبنى واحدًا، وما بقي منها يُقرأ على الأرض: الضريح، وما تبقّى من المدرسة والعمارة والخان والحمّام. وأنت وأنت تمشي بينها تفهم فكرة «الكلّية» فهمًا لا تعطيه أي صفحة: أن العثمانيين لم يكونوا يبنون مساجد بل يبنون مراكز مدن كاملة، فيها تعليم وطعام وإيواء وعلاج وتجارة، ويمولها وقف واحد.
وهذا مسجد يُصلّى فيه لا موقع أثريّ مغلق، فادخله بما يليق ببيت صلاة: هيئة لا يلتفت إليها أحد، وغطاء يستر شعر المرأة، وحذاء يُترك عند الباب، وصوت مخفوض، وعدسة لا تتّجه إلى راكع. واقصده في ساعة لا أذان فيها وفي غير يوم الجمعة، وستجده هادئًا وتجد من يجيبك إن سألت.
واسأل عن الخلاف نفسه إن وجدت من يعرف. إمام المسجد أو القائمون عليه غالبًا ما يعرفون قصّة النسبة إلى سنان، وسماعها من أهل المكان يضيف طبقة لا تعطيها الكتب. وتذكّر أن تكون سؤالك محايدًا لا تصحيحيًّا — أنت هنا لتسمع لا لتصحّح.
واجعلها نصف يوم في غبزه لا محطّة عابرة: اضمّ إليها بيت عثمان حمدي بك وقلعة إسكي حصار على الساحل، فتخرج بيوم يجمع القرن السادس عشر العثماني والقرن التاسع عشر المتأخّر والبيزنطي قبلهما — كلّه في قضاء واحد على مشارف إسطنبول.
آخر تحديث لهذه الصفحة: 2026-08-20 — نراجع المعلومات دوريًا، والأسعار والمواعيد قد تتغير؛ تأكد منها قبل زيارتك.
المصادر الرسمية: islamansiklopedisi.org.tr، www.gebze.bel.tr، www.archnet.org، www.kulturportali.gov.tr
أسئلة شائعة عن كلية جوبان مصطفى باشا
هل هي من بناء معمار سنان؟
ما الذي يميّزها عن سائر المساجد العثمانية؟
ما معنى «كلّية»؟
هل الدخول مدفوع؟
ما آداب الزيارة؟
ماذا أضمّ إليها؟
تريد زيارة كلية جوبان مصطفى باشا ضمن برنامج كامل؟
جولاتنا في كوجالي تشمل المواصلات والمرشد العربي — اسأل فريقنا.