تُركاياواتساب مباشر

مقام أبي ذرّ الغفاريّ في أديامان

معلمدينيتاريخيمتاحف وثقافة

Abuzer Gaffari Türbesi

بناء مقبّب على تلّ في قرية زيارت، نحو خمسة كيلومترات شرق مركز أديامان، وهو من أكثر المزارات قصدًا في الولاية. تنسبه المصادر الرسمية التركية إلى الصحابيّ أبي ذرّ الغفاريّ رضي الله عنه، وعلى بابه كتابة مؤرّخة بسنة 1136 هجرية بحسب مديرية الثقافة والسياحة بالولاية — أي أنّ البناء نفسه عثمانيّ من القرن الثامن عشر الميلاديّ. والتوضيح الذي يجب أن يسبق كلّ كلام آخر: أبو ذرّ رضي الله عنه تُوفّي بالرَّبَذة في طريق مكّة والمدينة سنة 32 هجرية ودُفن هناك، وهذا ممّا أطبقت عليه كتب السيرة والتراجم ولا خلاف فيه. بل إنّ بوّابة الثقافة الرسمية نفسها تروي أنّه استُشهد مقاتلًا في هذه الديار ودُفن بها، وهذه رواية لا تسندها كتب التراجم ولا تُعرف عند أهل السِّيَر. فما في أديامان مقام رمزيّ يحمل اسمه، لا قبره. وهذا الفرق ليس تفصيلًا لغويًّا: من زار على أنّه مقام رمزيّ فقد أصاب، ومن زار يعتقد أنّه واقف على قبر الصحابيّ فقد بُني اعتقاده على غير أصل. واسم القرية نفسه يشرح وظيفتها: زيارت بالتركية تعني موضع الزيارة، فالقرية سُمّيت بالمزار لا العكس. والموضع على تلّ مرتفع يشرف على السهل، وهو اختيار متكرّر في مزارات الأناضول إذ تُبنى على المرتفعات لتُرى من بعيد ويقصدها أهل القرى المحيطة في المواسم.

كيف أصل؟

قرية زيارت على بعد نحو خمسة كيلومترات شرق مركز أديامان، والطريق معبّد قصير. يمكن الوصول بالتكسي من المركز بأجرة زهيدة، وبالسيارة الخاصّة، وقد تجد حافلة قروية غير منتظمة. ثمّ صعود قصير من الموقف إلى البناء على التلّ.

مواعيد الزيارة

مزار قرويّ مفتوح في النهار بلا جدول رسميّ منشور. اقصده في وضح النهار، وتجنّب ما بعد المغرب فالتلّ غير مضاء والطريق إليه ريفيّ. وأحسن أوقاته قبل الغروب بساعة حين يهدأ الحرّ وتحسن الإطلالة على السهل. وقد تجد إقبالًا في يوم الجمعة وفي مواسم الأعياد أكثر من غيرها، فإن أردت السكينة فاجعل زيارتك في يوم عاديّ من أيّام الأسبوع.

الدخول والتذاكر

لا رسم دخول ولا شبّاك ولا تفرقة بين زائر تركيّ وأجنبيّ، ولا علاقة لبطاقات المتاحف بالموضع. وقد تجد صندوق تبرّعات أو من يعرض عليك ماء أو حلوى عند المقام، وذلك من عادة أهل المكان لا من رسوم مفروضة عليك، فخذ أو اعتذر بلطف بلا حرج. واحمل نقدًا صغيرًا إن أحببت أن تشارك أو أن تشتري من بائع القرية. ولا يوجد في المحيط صرّاف آليّ، وأقربها في مركز أديامان على بعد خمسة كيلومترات.

أفضل موسم

طوال السنة والوصول إليه سهل لقربه من المدينة. الربيع والخريف أطيبها. الصيف حارّ على التلّ المكشوف ظهرًا فاجعله عصرًا. الشتاء ممكن لكنّ الدرب الصاعد يصير طينيًّا بعد المطر.

يهمّك أن تعرف

مقام رمزيّ لا قبر — والفرق يعني شيئًا

أبو ذرّ رضي الله عنه تُوفّي بالرَّبَذة بين مكّة والمدينة سنة 32 هجرية ودُفن هناك، وهذا ما أطبقت عليه كتب التراجم. فما في أديامان مقام يحمل اسمه لا قبره، ومن زاره على أنّه القبر بنى اعتقاده على غير أصل.

البناء عثمانيّ من القرن الثامن عشر

على بابه كتابة مؤرّخة بسنة 1136 هجرية بحسب مديرية الثقافة والسياحة بالولاية، أي أنّ البناء نفسه من القرن الثامن عشر الميلاديّ لا من صدر الإسلام. وهذا في ذاته قرينة على طبيعة الموضع.

ادعُ الله وحده ولا تطف بالبناء

لا تدعُ صاحب المقام ولا تمسح الجدران طلبًا لبركة ولا تعقد نذرًا لغير الله. وهذا ما تقرّره كتب أهل العلم في زيارة القبور أصلًا، فكيف بموضع ليس قبرًا. الزيارة للاعتبار والدعاء لا للتبرّك بالحجر.

إطلالة على سهل أديامان قبل الغروب

المقام على تلّ يطلّ على القرية والسهل، والمشهد أجمل ما يكون قبل الغروب بساعة. إن كنت ستزوره فاجعله في ذلك الوقت، فتجمع بين هدوء المكان وأحسن ضوء فيه.

لا رسم ولا شبّاك

الدخول مجّانيّ بلا تفرقة بين تركيّ وأجنبيّ. وقد تجد صندوق تبرّعات أو من يعرض عليك ماءً وحلوى من أهل القرية، وذلك عادة لا رسم، فخذ أو اعتذر بلطف بلا حرج.

آداب زيارة القبور والمقامات

زيارة القبور مشروعة للعبرة والدعاء للميّت، لا للدعاء به. فادخل بسكينة وخفض صوت ولباس ساتر، وسلّم وادعُ لصاحب القبر بالرحمة ثمّ انصرف. ولا تمسح بالضريح ولا بجدرانه تبرّكًا، ولا تطُف حوله، ولا تعلّق عليه خرقًا ولا نقودًا، ولا تنذر له ولا تذبح عنده، ولا تسأله شفاعةً ولا حاجةً — فالدعاء لله وحده وهو وحده القادر على العطاء. وإن رأيت من يخالف ذلك فدعه لشأنه ولا تجادله في مكان عبادة.

الموقع على الخريطة

الاتجاهات إلى مقام أبي ذرّ الغفاريّ في أديامان في خرائط جوجل

من تجارب الزوار

الزيارة نفسها قصيرة وهادئة: تصعد إلى التلّ، وتدخل البناء المقبّب، وتقرأ ما تيسّر، وتخرج. نصف ساعة تكفيها. والقيمة هنا في الموضع والإطلالة والسكينة لا في عمارة تستحقّ الدرس.

ومن أعلى التلّ تُطلّ على سهل أديامان والقرية تحتك، وهو مشهد جميل خصوصًا قبل الغروب. اجعل زيارتك في ذلك الوقت إن استطعت.

وأمّا الأدب فيه فأمر يخصّ الزائر العربيّ خاصّةً، لأنّ كثيرين يأتونه بنيّة التبرّك. تذكّر أنّ هذا مقام لا قبر، فادعُ الله وحده ولا تدعُ صاحب المقام، ولا تطف بالبناء ولا تمسح جدرانه طلبًا لبركة، ولا تعقد عندك نذرًا لغير الله. وهذه ليست تشدّدًا منّا بل هو ما تقرّره كتب أهل العلم في زيارة القبور أصلًا، فكيف بموضع ليس قبرًا.

والبس ساترًا وتكلّم بخفض، فالمكان يقصده أهل القرية والمصلّون. ولا تصوّر النساء ولا الزائرين بلا إذن، وهي قاعدة تنساها الكاميرات في المزارات أكثر مما تنساها في أيّ مكان آخر.

آخر تحديث لهذه الصفحة: 2026-08-23 — نراجع المعلومات دوريًا، والأسعار والمواعيد قد تتغير؛ تأكد منها قبل زيارتك.

المصادر الرسمية: adiyaman.ktb.gov.tr، www.kulturportali.gov.tr

أسئلة شائعة عن مقام أبي ذرّ الغفاريّ في أديامان

هل هذا قبر أبي ذرّ الغفاريّ حقًّا؟
لا. تُوفّي أبو ذرّ رضي الله عنه بالرَّبَذة في طريق مكّة والمدينة سنة 32 هجرية ودُفن هناك، وعلى ذلك أطبقت كتب السيرة والتراجم بلا خلاف يُذكر. وتروي بوّابة الثقافة التركية أنّه استُشهد مقاتلًا في هذه الديار، وهي رواية لا يسندها أهل السِّيَر. وما في أديامان مقام رمزيّ، وبناؤه نفسه عثمانيّ من القرن الثامن عشر.
فهل تنصحون بزيارته؟
لا مانع من زيارته للاطّلاع وللدعاء وللإطلالة، بشرط أن تعرف ما تزور. من دخله على أنّه مقام رمزيّ ودعا الله فيه فقد أصاب، ومن قصده يعتقد أنّه واقف على قبر الصحابيّ فقد بُني قصده على خطأ ينبغي تصحيحه.
ما الفرق بينه وبين مقام صفوان بن المعطّل في سامسات؟
فرق جوهريّ. مقام صفوان تسنده مصادر كلاسيكية تذكر وفاته بسميساط أي سامسات نفسها، فهو موضع قبر مرويّ. أمّا هذا فقبر صاحبه معروف بالرَّبَذة قطعًا، فهو مقام رمزيّ. لا تسوِّ بينهما.
كم أحتاج من الوقت؟
نصف ساعة تكفي: صعود قصير إلى التلّ، ودخول البناء المقبّب، ووقفة على الإطلالة. وهي زيارة تُضمّ بسهولة إلى نصف يوم في المركز مع المتحف وبيري الأثرية، ولا تحتاج يومًا مستقلًّا.
ما آداب الزيارة؟
البس ساترًا وتكلّم بخفض، فالمكان يقصده أهل القرية والمصلّون. ولا تصوّر النساء ولا الزائرين بلا إذن.

تريد زيارة مقام أبي ذرّ الغفاريّ في أديامان ضمن برنامج كامل؟

جولاتنا في أديامان تشمل المواصلات والمرشد العربي — اسأل فريقنا.

قريب من مقام أبي ذرّ الغفاريّ في أديامان