مقام عبد الوهّاب غازي في بايبورت

مزار على تلّة إرنلي — واسمها القديم دودوزار — المطلّة على مركز بايبورت، وهو من أكثر المواقع التي يقصدها أهل الولاية. وموقعه وحده يستحقّ الصعود: من فوق التلّة تُرى المدينة في الوادي والقلعة على صخرتها في مشهد واحد.

وهنا يلزم تدقيق لا يحبّ كثيرون أن يسمعوه، ونقوله لأنّه واجب على من يكتب للقارئ المسلم. المرويات الشعبية المحلّية تنسب المزار إلى عبد الوهّاب غازي وتصفه أحيانًا بأنّه «صاحب راية النبيّ صلّى الله عليه وسلّم». وهذا الوصف لا يستقيم زمنيًّا: المصادر الإسلامية تضع عبد الوهّاب غازي في نطاق الغزوات الأموية في الأناضول، أي بعد وفاة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بأجيال. فمن حمل الراية في حياته عليه الصلاة والسلام صحابةٌ معروفون بأسمائهم، وليس هذا منهم.

ويزيد الأمر التباسًا أنّ اسم «عبد الوهّاب غازي» يتكرّر على مقامات في أكثر من ولاية تركية — في سيواس وغيرها — وكلٌّ ينسبه إلى نفسه. وهذا نمط معروف في مزارات الأناضول: يُنسب الاسم الواحد إلى مواضع متباعدة، ولا يمكن أن تكون كلّها قبرًا لرجل واحد.

فما الذي يبقى للزائر بعد هذا؟ يبقى الكثير. يبقى موضع تعبّديّ حيّ يقصده الناس منذ قرون، ويبقى أنّه شاهد على كيف تصنع الذاكرة الشعبية أنسابها، ويبقى المشهد من التلّة. زُره على هذا الأساس: مزارًا محلّيًّا ذا قيمة اجتماعية وإطلالة، لا قبرًا لصحابيّ حامل راية. ولا نقول ذلك انتقاصًا من أحد؛ نقوله لأنّ نقل ما لا يثبت عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وصحابته ليس من الأمانة في شيء.