جامع الرزق

كان جامع الرزق أشهر صورة تخرج من حصن كيفا: مئذنة مزخرفة على ضفّة دجلة، وخلفها الصخر والماء. وتلك الزاوية لم تعد ممكنة، لا لأن المبنى ذهب بل لأن النهر ذهب من تحته — أو بالأحرى ارتفع فوق كلّ ما كان حوله.

ويؤرّخ نقشه بسنة إحدى عشرة وثمانمئة للهجرة الموافقة لسنة 1409 للميلاد، وينسبه إلى السلطان الأيوبيّ سليمان. وهذا يوافق ما تكرّر في التقارير التركية وقت نقله من عمر يقارب ستّمئة وتسعة أعوام.

وأمّا نقله فأشهر ما جرى له في العصر الحديث، وفيه تفصيل يُغفل. الجسم الرئيس حُمل كتلة واحدة على منصّة نقل معيارية ذاتية الدفع، ووصل إلى أرض المعالم في السادس عشر من ديسمبر سنة 2019، فكان آخر المعالم السبعة الكبرى التي نُقلت. وتذكر التقارير الصحفية حمولة تقارب ألفًا وسبعمئة طنّ ومنصّة بمئتين وستّ وخمسين عجلة، وتعطي الدراسة الهندسية المنشورة رقمًا أقلّ للكتلة المنقولة، والفرق بينهما هو تجهيزة النقل نفسها.

وأمّا المئذنة فلم تُنقل قائمة أصلًا. حملُ مئذنة منتصبة على منصّة كان يخاطر بها، ففُكّت حجرًا حجرًا وأُعيد بناؤها في الموضع الجديد، وامتدّ ذلك إلى سنة 2020. فالمئذنة التي تقف تحتها ليست المئذنة نفسها التي حُملت — بل حجارتها هي هي وقد رُتّبت من جديد. وهذا فرق حقيقيّ يستحقّ أن يُقال، لا تدقيقًا لفظيًّا: أنت أمام حجر أصليّ وبناء أُعيد.

ولذلك فالنظر إلى هذا الجامع اليوم يحتاج تمرينًا صغيرًا. انظر إلى الحجر والنقوش والمقرنصات فهي على حالها، ثم اصرف بصرك عن الأرض تحتها والأفق حولها فليسا له. ومن رأى الصور القديمة للمئذنة والماء والصخر خلفها فليعلم أن ذلك المشهد انتهى، وأن ما بقي هو المبنى لا الصورة.

وتنبيه عمليّ: أعمال التثبيت والترميم في هذه الأرض متواصلة، وقد تجد الدخول إلى الداخل مقيَّدًا يوم زيارتك. فلا تبنِ على الدخول، واكتفِ بالخارج إن أُغلق — فأثمن ما فيه على أيّ حال في واجهته ومئذنته.

والزيارة قصيرة: من خمس عشرة إلى عشرين دقيقة. وهو محاط بكلّ شيء تقريبًا: متحف حصن كيفا على نحو مئتين وخمسين مترًا، وحمّام الأرتقيّين على مئتين وعشرين، وتربة زَينل بك على ثلاثمئة وستّين. فلا تفرد له رحلة.