قلعة إيغيل والمقابر الصخرية على بحيرة دجلة

قلعة على صخرة عالية تشرف على بحيرة سدّ دجلة، وتحتها في وجه الصخر مقابر منحوتة، وفي أعلاها نقش ملك آشوريّ. هذه إيغيل، على بُعد نحو خمسة وخمسين كيلومترًا شمال ديار بكر.

وأقدم ما فيها هو النقش. على لوح مستطيل سُوّي في وجه الصخر شمال القلعة، يظهر ملك آشوريّ منحوت، وإلى جانبه كتابة مسمارية بهتت حتى صار قراءتها متعذّرة. ويُنسب النقش في المتداول إلى شلمنصّر الذي حكم بين 859 و824 قبل الميلاد. أي أنك أمام توقيع إمبراطورية على صخرة، تركته لتقول لمن يمرّ في الوادي إلى أين وصلت.

وهذه عادة آشورية معروفة: أن تُنحت صور الملوك على الصخور عند الأنهار والممرّات في أقاصي ما بلغته الجيوش. فليس النقش زينة بل إعلان حدود.

وأمّا المقابر المنحوتة في الصخر فتُنسب إلى ملوك ونبلاء، وتختلف الآراء في نسبتها: يذكر بعضها لمملكة أورارتو، ويذكر بعض المصادر أنها لملوك مملكة صوفينه، وهي مملكة قديمة في هذه المنطقة. وينبغي هنا تنبيه مهمّ للزائر العربيّ: هذه مقابر ملوك قدماء من ما قبل الميلاد، وليست هي مقامات الأنبياء التي تشتهر بها إيغيل. والخلط بينهما شائع جدًّا في المحتوى العربيّ، والموقعان مختلفان ومنفصلان في المكان والزمان.

وتحت المقابر الشرقية نفق منحوت، يُرجَّح أنه كان يقود إلى ملجأ أو إلى مساكن تحت الأرض. وهذا نمط معروف في قلاع هذه المنطقة: مخرج سرّيّ أو مصدر ماء محميّ، وهو ما يجعل الحصار محتملًا.

وبعد الآشوريّين استعملها الأورارتيّون ثم الأرشاكيّون، ثم دخلت الإسلام سنة 639 حين فتح الجيش بقيادة عياض بن غنم المنطقة مع فتح ديار بكر.

والمشهد اليوم صار أجمل ممّا كان بسبب السدّ. حين أُنشئ سدّ دجلة ومحطّته الكهرومائية غمرت المياه أجزاء من إيغيل القديمة، فصارت القلعة تقوم على شبه جزيرة صخرية وسط بحيرة زرقاء. وهذا التحوّل مزدوج الوجه: خسر الموقع مواضع أثرية غمرها الماء، وربح مشهدًا بصريًّا من أجمل ما في المحافظة.

وجولات القوارب على البحيرة صارت من أشهر ما يُفعل هنا، وتمرّ بالقلعة من الماء وترى المقابر المنحوتة من الزاوية التي لا تُرى من البرّ.

وأمانةً: الصعود إلى القلعة شاقّ. درج ومسار صخريّ غير منتظم بلا حواجز في مواضع، ولا يصلح لمن يصعب عليه المشي على غير مستوٍ. ومن لم يصعد يرى الكثير من مستوى البحيرة ومن القارب.