متحف حضارات الأناضول

أول ما يلفت في متحف حضارات الأناضول أن وعاءه نفسه أثر: فالمتحف يشغل بنايتين عثمانيتين متجاورتين في حيّ آت بازاري تحت أسوار قلعة أنقرة مباشرة. الأولى «بدستان محمود باشا»، سوق الأقمشة المسقوف الذي بناه محمود باشا أحد وزراء السلطان محمد الفاتح بين سنتَي 1464 و1471. والثانية «كورشونلو خان»، وكانت وارداته وقفًا يُنفَق على أعمال البرّ في إسطنبول. فالزائر يدخل من عمارة إسلامية من القرن الخامس عشر ليقف بعد خطوات أمام أواني العصر الحجري الحديث — وقف عثماني صار اليوم يحتضن أقدم ما في الأناضول. وقد خرب المبنيان في حريق سنة 1881 وظلّا مهجورين حتى بدأ الترميم سنة 1938 وانتهى سنة 1968، وإن فُتح القسم الأوسط من البدستان للزوار سنة 1943 والعمل جارٍ.

وفكرة المتحف تعود إلى سنة 1921 حين بدأ جمع الآثار الحِثِّية من أنحاء البلاد بناءً على رغبة مصطفى كمال أتاتورك في إنشاء «متحف إيتي» أي المتحف الحِثِّي — و«إيتي» تسمية جمهورية مبكرة للحِثِّيين. ولما ضاق المقرّ الأول في «آق قلعة» داخل القلعة، وقع الاختيار على البدستان والخان المهجورَين فرُمِّما لهذا الغرض. ويرى مؤرخون أن المشروع كان جزءًا من تثبيت هوية وطنية تركية في عمق الأناضول القديم قبل اليونان وقبل الإسلام — وهذه قراءة باحثين ننسبها إليهم لا بيان متحف.

ويحمل المتحف اعتمادًا أوروبيًّا رفيعًا: فاز بجائزة «متحف العام في أوروبا» لسنة 1997، وهي جائزة يمنحها «المنتدى الأوروبي للمتاحف» تحت رعاية مجلس أوروبا. وهنا تصحيح مهمّ يتكرر في المحتوى العربي والإنجليزي معًا: يُقال إنه «أول متحف أوروبي للعام»، وهذا غير صحيح — فالجائزة قائمة منذ سنة 1977 وأول من نالها متحف وادي آيرون بريدج في بريطانيا. والصواب أنه أول متحف تركي يفوز بها. ومصدر الغلط على الأرجح صياغة مضطربة في ويكيبيديا الإنجليزية نُقلت عنها بلا مراجعة. ويضمّ المتحف نحو 194,759 قطعة مسجّلة، وتُعرض معروضاته مرتّبةً بحسب العصور.

والعرض يبدأ من العصر الحجري القديم ثم الحديث، وأشهر ما فيه من تشاتال هويوك: تمثال «المرأة الجالسة» من الطين المشويّ بين مسندَين برأسَي سِنَّور، مع غرفة معاد تركيبها بقرون الثيران المثبّتة في الجدار ولوحات الصيد والنمر. ثم عصر النحاس بفخار هاجيلار ودُماه، ثم البرونز المبكر بأقراص الشمس البرونزية ومعايير الأيائل من مقابر ألاجا هويوك الملكية — وهي أشهر ما يُستنسخ من المتحف. أما القسم الذي يعني القارئ العربي أكثر من غيره فقسم «مستعمرات التجارة الآشورية»: ألواح طينية مسمارية من كول تبه–كانيش قرب قيصري تعود إلى نحو 1950–1840 قبل الميلاد، وهي — بتعبير بريتانيكا — أقدم الوثائق التاريخية التي عُثر عليها في الأناضول. كتبها تجار قدموا من آشور في شمال العراق اليوم، بلهجة آشورية قديمة من الأكادية، وهي لغة سامية من أسرة العربية. أي أن أقدم كتابة عرفتها الأناضول كتابة رافدية بلسان سامي حملها تجّار قوافل.

ثم القسم الحِثِّي وهو قلب المتحف: إناء إينانديك بأفاريزه الأربعة التي تصوّر طقس زواج مقدّس، وأبو الهول من بوابة ألاجا هويوك، وأسود بوغازكوي في القاعة الوسطى. وإلى جانبه القسم الحِثِّي المتأخر بألواح كركميش المنحوتة — من الجدار الطويل وجدار المنادي وطريق المواكب — وفيها فتية يحملون قرابين في موكب الإلهة كوبابا، وتمثال الملك موتالو ملك كوموخ نحو سنة 700 ق.م. وكركميش نفسها موقع يشطره الحدّ التركي السوري اليوم عند جرابلس، وهي المذكورة في التوراة وفي سجلات مصر وآشور بمعركتها سنة 605 ق.م. ثم الفريجيون بأثاث الخشب المطعّم والمراجل البرونزية من التلّ الكبير في غورديون — ويُنبَّه إلى أن التلّ يُسمّى عرفًا «تلّ ميداس» بينما يرجّح الباحثون أن صاحبه ملك أسبق، غالبًا أبوه غورد��اس. ثم الأورارتيون وعناصر معبد الملك روسا الثاني، ثم القسم الكلاسيكي والروماني وقسم أنقرة القديمة ومجموعة النقود في الطابق السفلي.

وأشهر معروضات تشاتال هويوك لوحة جدارية من الطبقة السابعة تعود إلى نحو 6600 ق.م.، وحولها خلاف علميّ ينبغي أن يُروى كما هو لا أن يُحسم. مكتشفها جيمس ميلارت قرأها مخطّطًا للبلدة من علوٍ وخلفها بركان حسن داغ ثائرًا، وسمّاها أتباعه «أقدم خريطة أو أقدم منظر طبيعي في العالم». وفي المقابل نشرت ستيفاني ميس في مجلة «دراسات أناضولية» العدد 56 سنة 2006 قراءة أخرى: أن «البركان» جلد نمر وأن «البلدة» نقش هندسي مجرّد — واستدلّت بأن هذا كان تفسير ميلارت نفسه أولًا قبل أن يغيّره، وبأن صور السنّوريات تملأ رسوم الموقع. وجاءت سنة 2014 دراسة في مجلة «بلوس ون» بقيادة أكسل شميت أرّخت زركون حسن داغ إلى نحو 8,970 سنة مضت بهامش 640، فأثبتت أن ثورانًا انفجاريًّا كان ممكنًا ومعاصرًا للطبقة — وهي تؤرّخ الثوران لا تفسّر اللوحة. فالأمانة أن يقال: لوحة يقول مكتشفها إنها أقدم خريطة، ويقرؤها آخرون جلد نمر.

وثمة ما يوجب هذا التحفّظ تحديدًا: ففي فبراير سنة 2018 فحص فريق بقيادة إبرهارد تسانغر رئيس مؤسسة «الدراسات اللوفية» مكتب ميلارت في لندن بعد وفاته، وخلص إلى أنه زوّر ترجمات لوثائق من العصر البرونزي المتأخر سنوات طويلة، وأنه كان يعمل بالكتابة اللوفية الهيروغليفية رغم ادّعائه أنه لا يقرؤها، وأنه ترك ألواح إردواز محفورة عليها رسوم تمهيدية لجداريات قال إنه وجدها في تشاتال هويوك. وننسب هذا الكشف إلى تسانغر بالاسم كما هو حقّه، ونقيّده بقيدين: أنه جاء بعد وفاة الرجل فلم يُسمع دفاعه، وأنه لا يُبطل حفرية تشاتال هويوك نفسها — فالموقع حقيقي ومدرج في قائمة اليونسكو وأعاد إيان هودر حفره بمعايير حديثة بين 1993 و2018. لكنه يفرض أن تُذكر تفسيرات ميلارت — من الأمّ الإلهة إلى الخريطة — بوصفها محلّ نظر، وأن تُذكر القطع في الفاترينات بوصفها حقائق.

وآخر ما يجب أن يعرفه زائر 2026: المتحف دخل في مايو 2026 مرحلة إعادة عرض كبرى أعلنها وزير الثقافة والسياحة محمد نوري إرسوي، تشمل عرض 288 قطعة لأول مرة، ومسارات زيارة معاد تصميمها، وإضاءة ومنصّات جديدة لقطع بعينها ذُكر منها تمثال الإلهة كيبيلي، وعرضًا معادَ تركيبه لموقع غوبكلي تبه. أما قاعات أنقرة والعصر الكلاسيكي والطابق السفلي فمؤجَّلة إلى مرحلة لاحقة — أي أنها قد تكون مغلقة وقت زيارتك. فأيّ وصف تفصيلي لترتيب القاعات في الأدلة (وفي هذه الصفحة) يُقرأ على أنه ما قبل التجديد أو أثناءه، والتأكد من الموقع الرسمي قبل الذهاب أوفر لوقتك.